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《大托铺的笑话》收入史学家钟叔河先生晚年短文四十九篇，以及附录《我编书，我写书》。从庙堂到江湖，从四库全书到角先生，书中探古察今，无论谈事、说人、论书，皆蕴含丰富史料、有趣掌故、名人逸事，轻松带你了解古代的官场政治、市井风情、百姓生活，甚至涵盖市场行情，间插文字训诂，还有对地方风土、民俗风情的考据，俨然一部社会文化评论集，让人欲罢不能。
《那时多少豪杰》是朱正先生的晚年自选集，收入了对李大钊、白坚武、叶德辉、胡风、聂绀弩、丁文江、徐铸成等现代历史人物和事件的研究。其可读性远胜厚重乏味的历史教科书，历史人物和事件的片断叙述真实而新鲜。
《那些人，那些事》前半部是个人自叙，作为著名爱国民主人士、民国时期北大教授蓝公武的公子，蓝英年回忆了少年时代对梁漱溟、张东荪等人的印象，与史学家漆侠、翻译家蒋路和诗人流沙河的交往，对他们的人生际遇和所处的历史环境做了深入梳理，其中蕴含了丰富的细节和历史判断。对于自己八十年的人生过往，蓝英年以睿智的目光加幽默的笔触信手写来，其间反右、“文革”等看似传奇实为尴尬的人生遭遇，再现了三十年代出生的一代知识分子的典型人生。
《衙门这碗饭》杂文家陈四益作品，包括两组文章：“读与思”，是读书之感；“思与忆”，是对“文革”前后生活片段之忆。如陈四益所言：读书，若是直不起腰板儿，以为其中句句是真理，一句抵一万句，生怕自己领会不来，是极苦的差事。读史，若诚惶诚恐，以为那里面句句是实，半分无假，多份儿也是呆子。这样的呆读，充其量只是个书袋子，引不起多少兴味。但若能从不疑处生出疑惑从涂饰中看出真相，那就真是“清白人会算糊涂账”了。读书，读到不被瞒过，别有所得，就不算白费了灯油。
《（找灵魂）补遗》邵燕祥在《找灵魂》缘起中说：“我决心把那些卷宗里带着深刻时代烙印的旧作编成一本书。但它不是一份文学读物，而是一份知识分子改造史的个案。”说它不是一份文学读物，不仅因为有些虽属文学体裁，其实徒具形式而不具备文学的品格；而且因为这些作品主要是作为作者世界观（具体到政治思想和文学观点）的载体以供考察。说它是一份知识分子改造史的个案，则因为它历时三十年，从怀着某种叛逆精神及自由主义、浪漫主义的幻想和激情投身革命始，中经自愿和强制的思想改造，到1976年毛泽东逝世时，已经习于以毛泽东的是非为是非，难道不是体现了以毛泽东思想改造一个个体的胜利吗？本书是邵燕祥《找灵魂》一书的补遗本。《找灵魂》于2004年出版，该书有一个副题为“邵燕祥私人卷宗：1945—1976”，是邵燕祥的人生实录之一。